道教符箓详解，什么人可以画符？有哪些作用？
道教具象的内容，远远不止符箓一项，此外还有绘画、建筑、雕塑、服饰、法物等。形象史学研究的开展，将对我国的道教研究起到促进作用。
人们常常以具有特色的标志为依据，将道教划分为丹鼎派和符箓派两大派。丹鼎派的标志有炼丹图、修真图等，符箓派的标志有符图箓印（统称符箓）等。
茅山上清灵符被列为镇江市非物质文化遗产，传承人必须通过刻苦学习和实践，继续传承这一文化。
如果想画茅山上清派的符箓不仅需要专业的技能和知识，还需要高度的道德修养和对仪式的严格遵守。这些符箓被认为具有祈福、镇宅、治病等多种功效，是茅山道教文化的重要组成部分。
一、符箓内涵丰富
符箓是道士使用的一种文字或图形，种类繁多，数不胜数。符和箓尚有细微区别。符的内容主要是禳词、咒语、鬼像、神像和其他图形等，箓的内容主要是鬼神的 名讳、服饰描述、职能等。道教称符箓具有神力，符箓派道士经常凭借符箓遣神役鬼、镇魔压邪、治病求福等。道教又称，人若佩戴符箓，可以祛邪避鬼、虎狼远 遁、刀兵不侵。
符箓一般书写、涂画在纸、绢、竹、木等载体上，有些则镌刻、铸造在建筑物有关部位及碑石、金属制品上。一些符箓是抽象的符号，大部分符箓的文字似字非字，图形千奇百怪，外人难以辨认，有师承的道士则能诵能画。也有一部分符箓的文字和图形，虽外人亦能读能识。
符箓的内涵非常丰富，对符箓的内涵进行仔细发掘，可以发现一些有趣的内容。比如，《五岳真形图》是一种道教符箓，大约出于魏晋之际。这一符箓在六朝道士 中的地位非常高，当时道士入山时常常佩带该符。葛洪《抱朴子内篇·登涉篇》说：“上士入山，持《三皇内文》及《五岳真形图》，所在召山神，及按鬼录、召州 社及山卿宅尉问之，则木石之怪，山川之精，不敢来试人。”李约瑟在《中国科学技术史》第3卷指出，“真形”图类似于山岳的等高线图。
那些错综复杂的旋圈看上去像人的肠子，这表明它们所代表的可能是山的内部。灵地的黑白轮廓图还附有说明，告诉弟子如何在草图上为洞穴和水道着色。小川琢治的《中国地图学之发 达》、李约瑟的《中国科学技术史》、卢嘉锡主编《中国科学技术史·地学卷》，以及姜生、汤伟侠主编《中国道教科学技术史·汉魏两晋卷》和《中国道教科学技 术史·南北朝隋唐五代卷》，都对《五岳真形图》做了研究。
什么是“符箓”？
简单地说，“符箓”就是道士们做法事时，写在纸上（或其它媒介上）的一些神秘符号或文字。“符”偏重于符号，“箓”偏重于文辞。符箓术的思想基础是鬼神信仰，现代观点认为其治病效果可能与心理疗法有关，通过积极的心理状态激发身体的防御机制。
“上清符箓”一般认为是茅盈、茅固和茅衷三兄弟先开始用的。道教内各家各派都有练习符箓咒语、斋醮法事，以求为人家祈福禳灾、除妖驱邪。这样就形成了道教所谓的“符箓诸派”，其中著名的还有符箓三宗：为茅山上清派、阁皂山灵宝派、龙虎山天师道
茅山上清派的符箓文化是道教文化中的重要组成部分，具有深厚的历史渊源和严格的传承要求画符者通常需要是受过正规训练的高道，他们需要通过师承体系，学习符箓的制作技巧和相关的道教知识。
画符者必须遵守一系列的道德规范，如“十戒八忌”。这些戒律包括不贪财无厌、不迟疑不决、不鲁莽从事、不假公济私、不亵渎神明、不杀生、不好色酗酒等
高功法师凝神聚气画符的过程中，使之灵验的根本是召神请将。
符箓派以惊天动地的符咒为傲，高功法师召将之前，都会运用篆碟中分授的心印，以所授心印与所奏箓职，与所召神将之心印相契合，以此来调动神将为灵符输入强大气能。（这些只有受箓法官和高功法师具备）
• 画符一般使用墨（极少，多为民间使用）或朱砂，尤其是朱砂，因为古人认为朱砂有镇邪作用。• 符的载体古时候常用桃木板，因为桃木被认为有驱邪之力。其他古时候载体还包括柏木板、枣木板、石块、砖，现代均用黄纸等。
书画完后此时的结煞就显得尤为重要，若无关窍之处的结煞，则神将难以入此符讳，则不能法天象地，无法做到与上天神将沟通感应天人。
• 画符完成后，上清道士会将笔尖朝上，笔头朝下，用全身之力贯注于笔头，用笔头撞符纸三次。• 然后用金刚剑指敕符，表现出神力已依附到符上的威严感。• 最后，将已画好的符纸提起绕过炉烟三次，完成画符仪式。
而且先天符咒一旦落地，时间逾久，法力渐消，若无结煞处加密讳，符咒较容易被鬼魔歪道、阴邪污秽所勘破，甚至占其中宫之形，为非作歹。
所以，符咒的关窍结煞，是灵验的最强保险。一张上清符从高功法师用朱砂、在金甲神持仙纸画出之后，再经上清道士特有密诲的祭炼，如此方可百无禁忌，庇佑福主。
上清派画符者的道行越高，其所画的符箓通常被认为越有灵力。道士在画符时需要发动自身的灵场，向符内封注灵气，形成微小的磁场来诱导天地元气的变化。
• 画符前，道士需要净心、净身、净面、净手、漱口，以示对神明的尊敬。• 准备祭物如水果、米酒、香烛等，以及笔墨、朱砂、黄纸等画符工具，并对这些用品进行神咒加持，以增强其神力。• 上清道士在画符前要上香跪拜，祝告天地神祗，表达祷告主事。
• 画符过程中，道士要吹气于符中，一边画一边用嘴轻轻念咒，同时用左手作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。
什么人都可以画符吗？
并不是什么人都可以画符的，画符要具备以下几个条件：
1、要有正式的师承法脉；
2、授箓法官或高功法师；
3、持守戒律，如不能吃牛肉、乌鱼、狗肉、大雁、青蛙、黄鳝、泥鳅、蛇...
4、要内修外练，品行端正；
• 画符时还有许多禁忌，如避免在特定的日子（如农历三月初九、六月初二等）画符。• 画符念咒，并非一般别门派道士所能为，一定要出自受过正规训练的高道之手。
一、镇宅辟邪符
镇宅辟邪符，也称风水镇宅符，顾名思义，镇宅符可调整居家内外风水，化解各种煞气，使宅运转旺，招财纳福，镇宅保平安。
镇宅符，用于家中阴气、邪气过重的房屋，一般家宅或事业单位附近有阴宅、古墓地、监狱牢房、或者家宅在高大楼之阴面者，奉请镇宅符可避一切阴邪之气，常保家宅之安康。
功效：镇压邪魔外道，缚鬼伏邪，镇宅化煞，消灾降福。祛宅晦气，旺宅纳福，平安如意。
二、姻缘和合符
姻缘合和符，是由和合二仙加持。和合二仙为掌管婚姻、爱情的喜神，并有“欢天喜地”的别称。和合二仙为两个蓬头、笑面、赤脚的小孩模样，一位持盛开的荷花，一位捧有盖的圆盒，环绕五只蝙蝠，有五福临门之妙用。
合和符经由高道敕符净酒，受斋醮道场香火加持，恭请和合二仙，催和延续情缘、增缘、借缘，令分手恋人或夫妻回心转意，破镜重圆。可谓，能量满满，金光速现覆护吾身。
功效:有助情侣感情稳定，夫妻婚姻忠诚，爱人回心转意，增强感情，化解矛盾。
三、财运亨通符
财运亨通符，又叫做招财符，顾名思义是招财镇宝财运亨通。主要作用于升职加薪，广进财源、提升个人气场。时刻保佑，为玄门中奥妙之法。
财运亨通符中所示符咒，为金龙如意正一龙虎玄坛赵真君，为道教的第一正财神，俗称赵元帅。铁冠黑面、执鞭跨虎，雷霆万钧，威风凛凛。《三教搜神大全》称赵元帅能"驱雷役电唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事可以对神祷，无不如意"。
天师张道陵飞升之后，赵元帅永镇龙虎山，负责赏罚。赵元帅驱雷役电，致雨呼风，除温剪祟，保病禳灾，功莫大焉。所谓“龙蛇虎兽，永自潜伏，五瘟疫鬼，远近千里”，说的是财神符咒能够保佑福主的平安和健康，也就是保佑福主能够享用财富。
功效:保佑符主财源广进， 减少破财，增强财运。家中悬置财神符可保人才两旺。公司、店铺悬置贴挂可保佑生意兴隆
六、文昌考试升官符
文昌帝君是中国千年道教尊奉的掌管士人功名禄位之神，益智通慧、超凡入圣。亦称文昌星，或文星，是主持文运功名的星宿。据载，文昌帝君有七十三次化身，在周为张仲，在汉为张良，在晋为凉王吕光，在五代为蜀王孟昶，在姚秦之世为张亚子。其为人天性刚烈，明察秋毫，秉性仁厚，恤民如子。其传世之著作有阴骘文、感应篇、劝孝文、孝经解等诸书，皆有裨于教化，不失圣人之旨，故学者崇之。
本灵符由本院高功大道手工画制，通过择吉日吉时，于阴阳二气交泰之时开坛做法，念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内，符胆入讳文昌仙经妙咒，加盖朱砂法印，是升学考试，仕途求职的榜中利器。
1.奏请文昌符帮助学子、文艺创作者，增加智慧、清心止欲，学习事半功倍、考试顺利过关，榜上有名、学业有成。助文学从业者增强创作灵感。助文化演艺人员，更受众人喜欢追捧。2.文昌星主管功名进仕，不管是仕途之选还是职场中人，可庇佑求职升官，仕途平稳。3.文昌星有利于思考、分析和吸收能力，使他們头脑灵活增强学习能力和吸收能力。4.文昌符可开蒙智慧、改善记忆力、增强学习能力;使思维变的灵活，学习变的轻松，考试顺利过关，学有所成!文昌符可用于考学，考研，考公务员，考职称，文艺创作，演出等一切文化界之事宜。5.可作为赠送孩子或学子，同窗好友，闺中密友之上好礼物!
功效:开蒙启智、擢升文才。对升官求仕、助学求学、升学考试、文化创新、职业策划均有妙用。
七、消灾健康符
消灾健康符，简称健康符。《轩辕黄帝祝由十三科序》有云:符咒“以治男女诸疫病，凡医药、针灸所不及者，以此佐治无不投之立效。”是以奉请镇邪符，可保家宅安宁，驱邪禳灾，无不灵验。于职场，工作事业如意，是非急退!
功效:可保符主远阴邪鬼物上身健康问题，邪门歪道，破附体，破诅咒，消灾解厄、护身正法。
八、贵人催财符
您最近是否感觉贵人运势欠佳？不管是工作还是生活，我们都希望遇见自己的贵人，有贵人扶助，必能一路好运亨通，事半功倍，有意想不到之收获。
奉请贵人催财符，需诚心，切记端正心态，谨守正道、不为物转、凡事忍让、谦冲致和，小人无法接近，待时来运转水到渠成。
1、贵人符适合于职场人士、职员、业务骨干、销售、老板等使用。可得贵人之力。得上司器重，同时化解口舌是非，利公关人际关系招人缘等。
2、适合任何人使用，可以送同事、亲属、爱人、送领导具有提升贵人运，旺事业、化口舌。
3、特别适合于运气背、小人多，可用贵人符来化解小人提高运势。
功效:得贵人相助，有助升官、交好运，人缘、人际关系变好，适合于运气背、小人多，贵人符可助化解小人，提高运势。
九、转运增福符
运势欠佳怎么办？不管是工作还是生活，我们都希望自己好运不断，运气爆棚。转运符经由高功法师敕符酒净，受斋醮道场香火加持，可谓能量满满，金光速现，覆护吾身。
转运增福符，也称为好运符。奉请转运符，趋吉避凶，改变现状，驱除霉运，消灾灭祸，增长福泽。使工作、事业、生意、财运、整容、变美、生活等各个方面运势更加顺利，提升缘主的整体运势。
《道法会元》书符笔法云:“符者阴阳契合也，唯天下致诚相能用之。精神相附，神神相依，所以假尺，之纸号令鬼神，鬼神不得不对。”固而，奉请转运符，需至诚至敬，切勿急功近利。
功效:趋吉避凶，改变现状，驱除霉运，消灾灭祸，增长福泽。使工作、事业、生意、财运、生活等各个方面运势更加顺利，提升缘主的整体运势。
十、平安消灾护身符
茅山上清平安灵符，主要用于赐福镇宅和驱邪避灾。钟馗在道教中被视为能够镇压邪恶、消除灾祸的神祇，尤其在端午节期间，民间有挂钟馗像的习俗，用以镇宅驱邪。
平安符的特点在于其结合了钟馗的形象和道教的符咒元素。钟馗的形象通常描绘为豹头环眼、铁面虬鬓，给人以威猛之感，而在符箓中，这种形象被进一步神化，以增强其镇邪的效力。
平安符的绘制过程非常讲究，需要上清道士在净化身心、虔诚祈祷后，一气呵成地绘制完成。在绘制过程中，道士会使用特定的咒语、手诀和印章，以确保符箓的灵力。
功效：茅山上清平安符的功效主要体现在镇宅、驱邪、避灾等方面。它被认为能够保护家庭平安，防止邪灵侵扰，同时也能够为佩戴者或家庭带来好运和福气。平安符符不仅仅是一种护身符，更是一种精神象征，代表着正义和力量，能够驱除邪恶，保护善良。
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茅山上清符的制作和使用也体现了道教文化中对于天人合一、阴阳五行等哲学思想的应用。通过符箓的绘制和使用，茅山上清派道士和信徒们表达了对自然和宇宙秩序的尊重，以及对和谐生活的向往。
上清派符种类很多，时间有限，就给大家简单分享这几道吧。